【經】 春王二月，夫人姜氏饗齊侯于祝丘。
【經】 三月，紀伯姬卒。
【經】 夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇于垂。
【經】 紀侯大去其國。
【傳】 大去者何？滅也。孰滅之？齊滅之。曷為不言齊滅之？為襄公諱也。春秋為賢者諱。何賢乎襄公？復讎也。何讎爾？遠祖也。哀公亨乎周，紀侯譖之。以襄公之為於此焉者，事祖禰之心盡矣。盡者何？襄公將復讎乎紀，卜之曰：「師喪分焉。」「寡人死之，不為不吉也！」遠祖者幾世乎？九世矣，九世猶可以復讎乎？雖百世可也。家亦可乎？曰：「不可。」國何以可？國、君一體也。先君之恥，猶今君之恥也。今君之恥，猶先君之恥也。國、君何以為一體？國君以國為體，諸侯世，故國、君為一體也。
今紀無罪，此非怒與？曰：「非也。」古者有明天子，則紀侯必誅，必無紀者。紀侯之不誅，至今有紀者，猶無明天子也。古者諸侯必有會聚之事，相朝聘之道，號辭必稱先君以相接，然則齊紀無說焉，不可以並立乎天下。故將去紀侯者，不得不去紀也。有明天子則襄公得為若行乎？曰：「不得也。」不得則襄公曷為為之？上無天子，下無方伯，緣恩疾者可也。
【經】 六月乙丑，齊侯葬紀伯姬。
【傳】 外夫人不書葬，此何以書？隱之也。何隱爾？其國亡矣，徒葬於齊爾。此復讎也，曷為葬之？滅其可滅，葬其可葬。此其為可葬奈何？復讎者非將殺之，逐之也。以為雖遇紀侯之殯，亦將葬之也。
【經】 秋七月。
【經】 冬，公及齊人狩于郜。
【傳】 公曷為與微者狩？齊侯也。齊侯則其稱人何？諱與讎狩也。前此者有事矣，後此者有事矣，則曷為獨於此焉譏？於讎者將壹譏而已，故擇其重者而譏焉，莫重乎其與讎狩也。於讎者則曷為將壹譏而已？讎者無時焉可與通，通則為大譏不可勝譏，故將壹譏而已，其餘從同同。