五、秦誓

公曰:「嗟!我士!聽無譁!予誓告汝群言之首。古人有言曰:『民訖自若是多盤。責人斯無難;惟受責俾如流,是惟艱哉。』我心之憂:日月逾邁,若弗云來。惟古之謀人,則曰未就予忌;惟今之謀人,姑將以為親。雖則云然,尚猷詢茲黃髮,則罔所愆。番番良士,旅力既愆,我尚有之。仡仡勇夫,射御不違,我尚不欲。惟截截善諞言,俾君子易辭,我皇多有之!
「昧昧我思之:如有一介臣,斷斷猗,無他技;其心休休焉,其如有容。人之有技,若己有之;人之彥聖,其心好之,不啻若自其口出:是能容之。以保我子孫黎民,亦職有利哉。人之有技,冒疾以惡之;人之彥聖,而違之俾不達;是不能容。以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉。 邦之杌隉,曰由一人;邦之榮懷,亦尚一人之慶。」

四、召誥

惟二月既望,越六日乙未,王朝步自周,則至于豐。
惟太保先周公相宅,越若來三月,惟丙午朏。越三日戊申,太保朝至于洛,卜宅。厥既得卜,則經營。越三日庚戌,太保乃以庶殷,攻位於洛汭;越五日甲寅,位成。若翼日乙卯,周公朝至于洛,則達觀于新邑營。越三日丁巳,用牲于郊,牛二。越翼日戊午,乃社于新邑,牛一,羊一,豕一。越七日甲子,周公乃朝用書命庶殷——侯、甸、男、邦伯。厥既命殷庶,庶殷丕作。

太保乃以庶邦冢君,出取幣,乃復入,錫周公。曰:「拜手稽首,旅王若公。誥告庶殷,越自乃御事。嗚呼!皇天上帝,改厥元子茲大國殷之命。惟王受命,無疆惟休,亦無疆惟恤。嗚呼!曷其奈何弗敬!
「天既遐終大邦殷之命,茲殷多先哲王在天,越厥後王後民,茲服厥命;厥終智藏瘝在。夫知保抱攜持厥婦子,以哀籲天;徂厥亡出執。
「嗚呼!天亦哀于四方民,其眷命用懋,王其疾敬德!相古先民有夏,天迪從子保;面稽天若,今時既墜厥命。今相有殷,天迪格保面稽天若,今時既墜厥命。今沖子嗣,則無遺壽耇;曰其稽我古人之德,矧曰其有能稽謀自天。嗚呼!有王雖小,元子哉。其丕能諴于小民。今休。王不敢後,用顧畏于民碞。
「王來紹上帝,自服于土中。旦曰:『其作大邑,其自時配皇天:毖祀于上下,其自時中乂。王厥有成命,治民今休。』王先服殷御事,比介于我有周御事。節性,惟日其邁;王敬作所,不可不敬德。

「我不可不監于有夏,亦不可不監于有殷。我不敢知,曰有夏服天命,惟有歷年;我不敢知,曰不其延,惟不敬厥德,乃早墜厥命。我不敢知,曰有殷受天命,惟有歷年;我不敢知,曰不其延,惟不敬厥德,乃早墜厥命。今王嗣受厥命,我亦惟茲二國命,嗣若功。王乃初服;嗚呼!若生子,罔不在厥初生;自貽哲命。今天其命哲,命吉凶,命歷年。知今我初服,宅新邑,肆惟王其疾敬德。王其德之用,祈天永命。
「其惟王勿以小民淫用非彞,亦敢殄戮;用乂民,若有功。其惟王位在德元,小民乃惟刑;用于天下,越王顯。上下勤恤,其曰:『我受天命,丕若有夏歷年,式勿替有殷歷年。』欲王以小民受天永命。」
拜手稽首曰:「予小臣,敢以王之讎民、百君子、越友民,保受王威命明德。王末有成命,王亦顯。我非敢勤,惟恭奉幣,用供王,能祈天永命。」

三、洪範

惟十有三祀,王訪於箕子。王乃言曰:「嗚呼!箕子,惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彞倫攸敘。」
箕子乃言曰:「我聞在昔,鯀陻洪水,汩陳其五行;帝乃震怒,不畀洪範九疇,彞倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪範九疇,彞倫攸敘。
「初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶徵,次九曰嚮用五福,威用六極。

「一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。
「二、五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。恭作肅,從作乂,明作哲,聰作謀,睿作聖。
「三、八政:一曰食,二曰貨,三曰祀,四曰司空,五曰司徒,六曰司寇,七曰賓,八曰師。
「四、五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤數。

「五、皇極:皇建其有極,斂時五福,用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極,錫汝保極。凡厥庶民,無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。凡厥庶民,有猷有為有守,汝病則念之。不協于極,不罹于咎;皇則受之。而康而色,曰:『予攸好德。』汝則錫之福。時人斯其惟皇之極。無虐煢獨而畏高明。人之有能有為,使羞其行而邦其昌。凡厥正人,既富方穀;汝弗能使有好于而家,時人斯其辜。于其無好德,汝雖錫之福,其作汝用咎。無偏無陂,遵王之義;無有作好,遵王之道;無有作惡,尊王之路。無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側,王道正直。會其有極,歸其有極。曰皇極之敷言,是彞是訓,于帝其訓。凡厥庶民,極之敷言,是訓是行,以近天子之光。曰,天子作民父母,以為天下王。

「六、三德:一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。平康正直;彊弗友剛克;燮友柔克;沈潛剛克,高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣無有作福作威玉食;臣之有作福作威玉食,其害于而家,凶于而國。人用側頗僻,民用僭忒。

「七、稽疑:擇建立卜筮人,乃命卜筮。曰雨,曰霽,曰蒙,曰驛,曰克,曰貞,曰悔。凡七,卜五,占用二,衍忒。立時人作卜筮,三人占,則從二人之言。汝則有大疑,謀及乃心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從,是之謂大同;身其康彊,子孫其逢:吉。汝則從、龜從、筮從,卿士逆、庶民逆:吉。卿士從、龜從、筮從,汝則逆、庶民逆:吉。庶民從,龜從,筮從,汝則逆,卿士逆:吉。汝則從、龜從,筮逆、卿士逆、庶民逆:作內吉,作外凶。龜筮共違于人:用靜,吉;用作,凶。

「八、庶徵:曰雨、曰暘、曰燠、曰寒、曰風、曰時。五者來備,各以其敘,庶草蕃廡。一極備凶,一極無凶。曰休徵:曰肅,時雨若;曰乂,時暘若;曰哲,時燠若;曰謀,時寒若;曰聖,時風若。曰咎徵:曰狂,恆雨若;曰僭,恆暘若;曰豫,恆燠若;曰急,恆寒若;曰蒙,恆風若。(曰王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日。歲月日時無易,百穀用成,乂用明,俊民用章,家用平康。日月歲時既易,百穀用不成,乂用昏不明,俊民用微,家用不寧。庶民惟星,星有好風,星有好雨。日月之行,則有冬有夏;月之從星,則以風雨。)

「九、五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。」

二、皐陶謨

曰若稽古皐陶,曰:「允迪厥德,謨明弼諧。」禹曰:「俞,如何?」皐陶曰:「都!慎厥身修,思永。惇敘九族,庶明勵翼,邇可遠,在茲。」禹拜昌言曰:「俞。」皐陶曰:「都!在知人,在安民。」禹曰:「吁!咸若時,惟帝其難之。知人則哲,能官人;安民則惠,黎民懷之。能哲而惠,何憂乎驩兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?」

皐陶曰:「都!亦行有九德;亦言其人有德,乃言曰:載采采。」禹曰:「何?」皐陶曰:「寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,彊而義;彰厥有常,吉哉。日宣三德,夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德,亮采有邦。翕受敷施,九德咸事;俊乂在官,百僚師師,百工惟時。撫于五辰,庶績其凝。無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。無曠庶官,天工人其代之。天敘有典,勑我五典五惇哉;天秩有禮,自我五禮有庸哉。同寅協恭和衷哉。天命有德,五服五章哉;天討有罪,五刑五用哉。政事懋哉懋哉。天聰明,自我民聰明;天明畏,自我民明威。達于上下,敬哉有土!」

皐陶曰:「朕言惠,可厎行?」禹曰:「俞,乃言厎可績。」皐陶曰:「予未有知,思曰贊贊襄哉。」

帝曰:「來,禹!汝亦昌言。」禹拜曰:「都!帝!予何言?予思日孜孜。」皐陶曰:「吁!如何?」禹曰:「洪水滔天,浩浩懷山襄陵;下民昏墊。予乘四載,隨山刊木,暨益奏庶鮮食。予決九川,距四海;濬畎澮,距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食,懋遷有無化居。烝民乃粒,萬邦作乂。」皐陶曰:「俞!師汝昌言。」
禹曰:「都,帝!慎乃在位。」帝曰:「俞。」禹曰:「安汝止,惟幾惟康,其弼直;惟動丕應。徯志以昭受上帝,天其申命用休。」

帝曰:「吁!臣哉鄰哉!鄰哉臣哉!」禹曰:「俞。」帝曰:「臣作朕股肱耳目:予欲左右有民,汝翼;予欲宣力四方,汝為;予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲,作會,宗彞、藻、火、粉米、黼、黻,絺繡,以五采彰施于五色,作服,汝明;予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。予違,汝弼;汝無面從,退有後言。欽四鄰,庶頑讒說,若不在時,侯以明之,撻以記之;書用識哉,欲竝生哉。工以納言,時而颺之;格則承之庸之,否則威之。」

禹曰:「俞哉,帝!光天之下,至于海隅蒼生,萬邦黎獻,共惟帝臣,惟帝時舉。敷納以言,明庶以功,車服以庸。誰敢不讓,敢不敬應?帝不時敷,同日奏、罔功。無若丹朱傲,惟慢遊是好,傲虐是作,罔晝夜頟頟;罔水行舟,朋淫于家,用殄厥世。予創若時,娶于塗山,辛壬癸甲;啟呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。弼成五服,至于五千;州十有二師;外薄四海,咸建五長。各迪有功,苗頑弗即工。帝其念哉!」

帝曰:「迪朕德,時乃功惟敘。皐陶方祗厥敘,方施象刑,惟明。」
夔曰:「戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來格。」虞賓在位,群后德讓。下管鼗鼓,合止柷敔,笙鏞以間;鳥獸蹌蹌。簫韶九成,鳳凰來儀。夔曰:「於!予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允諧。」

帝庸作歌,曰:「勑天之命,惟時惟幾。」乃歌曰:「股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!」皐陶拜手稽首,颺言曰:「念哉!率作興事,慎乃憲,欽哉!屢省乃成,欽哉!」乃賡載歌曰:「元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!」又歌曰:「元首叢脞哉,股肱惰哉,萬事墮哉!」帝拜曰:「俞,往欽哉!」

一、堯典

曰若稽古帝堯,曰放勳,欽明文思安安,允恭克讓,光被四表,格于上下。克明俊德,以親九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,協和萬邦。黎民於變時雍。

乃命羲和,欽若昊天;歷象日月星辰,敬授人時。分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷,寅賓出日,平秩東作;日中、星鳥,以殷仲春;厥民析,鳥獸孳尾。申命羲叔,宅南交;平秩南訛,敬致;日永、星火,以正仲夏;厥民因,鳥獸希革。分命和仲,宅西,曰昧谷;寅餞納日,平秩西成;宵中、星虛,以殷仲秋;厥民夷,鳥獸毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都;平在朔易,日短、星昴,以正仲冬;厥民隩,鳥獸氄毛。帝曰:「咨!汝羲暨和。朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。」允釐百工,庶績咸熙。

帝曰:「疇咨!若時登庸?」放齊曰:「胤子朱啟明。」帝曰:「吁!嚚訟,可乎!」帝曰:「疇咨!若予采?」驩兜曰:「都!共工方鳩僝功。」帝曰:「吁!靜言庸違,象恭、滔天。」帝曰:「咨!四岳。湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨。有能俾乂?」僉曰:「於!鯀哉!」帝曰:「吁!咈哉!方命圮族。」岳曰:「异哉!試可,乃已。」帝曰:「往,欽哉!」九載,績用弗成。

帝曰:「咨!四岳。朕在位七十載,汝能庸命,巽朕位。」岳曰:「否德忝帝位。」曰:「明明揚側陋。」師錫帝曰:「有鰥在下,曰虞舜。」帝曰:「俞,予聞;如何?」岳曰:「瞽子,父頑,母嚚,象傲;克諧以孝,烝烝乂,不格姦。」帝曰:「我其試哉。」女于時,觀厥刑于二女。釐降二女于媯汭,嬪于虞。帝曰:「欽哉!」

慎微五典,五典克從;納于百揆,百揆時敘;賓于四門,四門穆穆;納于大麓,烈風雷雨弗迷。帝曰:「格汝舜!詢事考言,乃言厎可績,三載,汝陟帝位。」舜讓于德,弗嗣。

正月上日,受終於文祖。在璿璣玉衡,以齊七政,肆類于上帝,禋于六宗,望于山川,徧于群神。輯五瑞,既月乃日,覲四岳群牧,班瑞于群后。歲二月,東巡守,至于岱宗,柴;望秩于山川。肆覲東后。協時、月,正日;同律、度、量、衡。修五禮,五玉,三帛,二生,一死,贄。如五器,卒乃復。五月,南巡守,至于南岳,如岱禮。八月,西巡守,至于西岳,如初。十有一月,朔巡守,至于北岳,如西禮。歸,格于藝祖,用特。五載一巡守,群后四朝;敷奏以言,明試以功,車服以庸。

肇十有二州,封十有二山,濬川。象以典刑。流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作贖刑。眚災肆赦,怙終賊刑。「欽哉,欽哉!惟刑之恤哉!」流共工于幽州,放驩兜于崇山,竄三苗于三危,殛鯀于羽山;四罪而天下咸服。二十有八載,帝乃殂落,百姓如喪考妣,三載,四海遏密八音。

月正元日,舜格于文祖,詢于四岳,闢四門,明四目,達四聰。咨十有二牧,曰:「食哉,惟時!柔遠能邇,惇德允元,而難任人,蠻夷率服。」

舜曰:「咨!四岳。有能奮庸,熙帝之載,使宅百揆,亮采惠疇?」僉曰:「伯禹作司空。」帝曰:「俞咨!禹,汝平水土,惟時懋哉!」禹拜稽首,讓于稷、契暨皐陶。帝曰:「俞,汝往哉!」帝曰:「棄!黎民阻飢。汝后稷,播時百穀。」帝曰:「契,百姓不親,五品不遜。汝作司徒,敬敷五教,在寬。」帝曰:「皐陶!蠻夷猾夏,寇賊姦宄。汝作士,五刑有服,五服三就;五流有宅,五宅三居;惟明克允。」帝曰:「疇若于工?」僉曰:「垂哉。」帝曰:「俞咨!垂,汝共工。」垂拜稽首,讓于殳斨暨伯與。帝曰:「俞,往哉!汝諧。」帝曰:「疇若予上下草木鳥獸?」僉曰:「益哉!」帝曰:「俞咨!益,汝作朕虞。」益拜稽首,讓于朱、虎、熊、羆。帝曰:「俞,往哉!汝諧。」帝曰:「咨,四岳,有能典朕三禮?」僉曰:「伯夷。」帝曰:「俞咨!伯,汝作秩宗。夙夜惟寅,直哉惟清。」伯拜稽首,讓于夔、龍。帝曰:「俞,往,欽哉!」帝曰:「夔!命汝典樂,教胄子。直而溫,寬而栗,剛而無虐,簡而無傲。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲;八音克諧,無相奪倫;神人以和。」夔曰:「於!予擊石拊石,百獸率舞。」帝曰:「龍,朕堲讒說殄行,震驚朕師。命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。」帝曰:「咨!汝二十有二人,欽哉!惟時亮天功。」

三載考績;三考,黜陟幽明!庶績咸熙。分北三苗。
舜生三十徵庸,三十在位,五十載,陟方乃死。