分類: 周易

姤卦第四十四

 巽下 乾上

○姤。女壯，勿用取女。
◎彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。天地相遇，品物咸章也；剛遇中正，天下大行也。姤之時義大矣哉。
◎象曰：天下有風，姤；后以施命誥四方。

○初六，繫于金柅，貞吉。有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅。
◎象曰：繫于金柅，柔道牽也。

○九二，包有魚，无咎，不利賓。
◎象曰：包有魚，義不及賓也。

○九三，臀无膚，其行次且，厲，无大咎。
◎象曰：其行次且，行未牽也。

○九四，包无魚，起凶。
◎象曰：无魚之凶，遠民也。

○九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
◎象曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。

○上九，姤其角，吝，无咎。
◎象曰：姤其角，上窮吝也。

夬卦第四十三

 乾下 兌上

○夬。揚于王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
◎彖曰：夬，決也，剛決柔也；健而說，決而和。揚于王庭，柔乘五剛也；孚號有厲，其危乃光也；告自邑，不利即戎，所尚乃窮也；利有攸往，剛長乃終也。
◎象曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

○初九，壯于前趾，往，不勝，為咎。
◎象曰：不勝而往，咎也。

○九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
◎象曰：有戎勿恤，得中道也。

○九三，壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡有慍，无咎。
◎象曰：君子夬夬，終无咎也。

○九四，臀无膚，其行次且，牽羊悔亡，聞言不信。
◎象曰：其行次且，位不當也，聞言不信，聰不明也。

○九五，莧陸夬夬，中行无咎。
◎象曰：中行无咎，中未光也。

○上六，无號，終有凶。
◎象曰：无號之凶，終不可長也。

益卦第四十二

 震下 巽上

○益。利有攸往，利涉大川。
◎彖曰：益，損上益下，民說无疆；自上下下，其道大光；利有攸往，中正有慶；利涉大川，木道乃行；益動而巽，日進无疆；天施地生，其益无方；凡益之道，與時偕行。
◎象曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。

○初九，利用為大作，元吉，无咎。
◎象曰：元吉无咎，下不厚事也。

○六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。
◎象曰：或益之，自外來也。

○六三，益之用凶事，无咎，有孚中行，告公用圭。
◎象曰：益用凶事，固有之也。

○六四，中行，告公從，利用為依遷國。
◎象曰：告公從，以益志也。

○九五，有孚惠心，勿問元吉，有孚惠我德。
◎象曰：有孚惠心，勿問之矣，惠我德，大得志也。

○上九，莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
◎象曰：莫益之，偏辭也；或擊之，自外來也。

損卦第四十一

兌下 艮上

○損。有孚，元吉，无咎，可貞。利有攸往，曷之用？二簋可用享。
◎彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往，曷之用，二簋可用享，二簋應有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。
◎象曰：山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。

○初九，已事遄往，无咎，酌損之。
◎象曰：已事遄往，尚合志也。

○九二，利貞，征凶。弗損，益之。
◎象曰：九二利貞，中以為志也。

○六三，三人行，則損一人；一人行，則得其友。
◎象曰：一人行，三則疑也。

○六四，損其疾，使遄有喜，无咎。
◎象曰：損其疾，亦可喜也。

○六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。
◎象曰：六五元吉，自上祐也。

○上九，弗損，益之，无咎，貞吉。利有攸往，得臣无家。
◎象曰：弗損，益之，大得志也。

解卦第四十

 坎下 震上

○解。利西南，无所往，其來復，吉。有攸往，夙吉。
◎彖曰：解，險以動，動而免乎險，解。解，利西南，往得眾也；其來復吉，乃得中也；有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時大矣哉！
◎象曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。

○初六，无咎。
◎象曰：剛柔之際，義无咎也。

○九二，田獲三狐，得黃矢，貞吉。
◎象曰：九二貞吉，得中道也。

○六三，負且乘，致寇至，貞吝。
◎象曰：負且乘，亦可醜也，自我致戎，又誰咎也？

○九四，解而拇，朋至斯孚。
◎象曰：解而拇，未當位也。

○六五，君子維有解，吉，有孚于小人。
◎象曰：君子有解，小人退也。

○上六，公用射隼于高墉之上，獲之，无不利。
◎象曰：公用射隼，以解悖也。

蹇卦第三十九

 艮下 坎上

○蹇。利西南，不利東北，利見大人，貞吉。
◎彖曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！蹇，利西南，往得中也；不利東北，其道窮也；利見大人，往有功也；當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉！
◎象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

○初六，往蹇，來譽。
◎象曰：往蹇來譽，宜待也。

○六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
◎象曰：王臣蹇蹇，終无尤也。

○九三，往蹇，來反。
◎象曰：往蹇來反，內喜之也。

○六四，往蹇，來連。
◎象曰：往蹇來連，當位實也。

○九五，大蹇，朋來。
◎象曰：大蹇朋來，以中節也。

○上六，往蹇，來碩，吉。利見大人。
◎象曰：往蹇來碩，志在內也；利見大人，以從貴也。

睽卦第三十八

兌下 離上

○睽。小事吉。
◎彖曰：睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉！
◎象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。

○初九，悔亡，喪馬，勿逐，自復；見惡人，无咎。
◎象曰：見惡人，以辟咎也。

○九二，遇主于巷，无咎。
◎象曰：遇主于巷，未失道也。

○六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。
◎象曰：見輿曳，位不當也；无初有終，遇剛也。

○九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲，无咎。
◎象曰：交孚无咎，志行也。

○六五，悔亡，厥宗噬膚；往，何咎？
◎象曰：厥宗噬膚，往有慶也。

○上九，睽孤。見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧。匪寇婚媾，往，遇雨則吉。
◎象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

家人卦第三十七

離下 巽上

○家人。利女貞。
◎彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正，正家而天下定矣。
◎象曰：風自火出，家人；君子以言有物而行有恆。

○初九，閑有家，悔亡。
◎象曰：閑有家，志未變也。

○六二，无攸遂，在中饋，貞吉。
◎象曰：六二之吉，順以巽也。

○九三，家人嗃嗃，悔厲，吉；婦子嘻嘻，終吝。
◎象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。

○六四，富家，大吉。
◎象曰：富家大吉，順在位也。

○九五，王假有家，勿恤，吉。
◎象曰：王假有家，交相愛也。

○上九，有孚，威如，終吉。
◎象曰：威如之吉，反身之謂也。

明夷卦第三十六

離下 坤上

○明夷。利艱貞。
◎彖曰：明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。
◎象曰：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。

○初九，明夷于飛，垂其翼；君子于行，三日不食；有攸往，主人有言。
◎象曰：君子于行，義不食也。

○六二，明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。
◎象曰：六二之吉，順以則也。

○九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。
◎象曰：南狩之志，乃大得也。

○六四，入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。
◎象曰：入于左腹，獲心意也。

○六五，箕子之明夷，利貞。
◎象曰：箕子之貞，明不可息也。

○上六，不明晦，初登于天，後入于地。
◎象曰：初登于天，照四國也；後入于地，失則也。

晉卦第三十五

 坤下 離上

○晉。康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
◎彖曰：晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行，是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
◎象曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。

○初六，晉如摧如，貞吉。罔孚，裕，无咎。
◎象曰：晉如摧如，獨行正也；裕无咎，未受命也。

○六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。
◎象曰：受茲介福，以中正也。

○六三，眾允，悔亡。
◎象曰：眾允之，志上行也。

○九四，晉如鼫鼠，貞厲。
◎象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。

○六五，悔亡，失得勿恤。往，吉，无不利。
◎象曰：失得勿恤，往有慶也。

○上九，晉其角。維用伐邑，厲，吉，无咎，貞吝。
◎象曰：維用伐邑，道未光也。