大雅·蕩之什

255、蕩
蕩蕩上帝,下民之辟;疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪諶;靡不有初,鮮克有終。
文王曰:咨!咨女殷商;曾是彊禦,曾是掊克,曾是在位,曾是在服。天降慆德,女興是力。
文王曰:咨!咨女殷商;而秉義類,彊禦多懟。流言以對,寇攘式內;侯作侯祝,靡屆靡究。
文王曰:咨!咨女殷商;女炰烋于中國,斂怨以為德。不明爾德,時無背無側,爾德不明,以無陪無卿。
文王曰:咨!咨女殷商;天不湎爾以酒,不義從式。既愆爾止,靡明靡晦;式號式呼,俾晝作夜。
文王曰:咨!咨女殷商;如蜩如螗,如沸如羹。小大近喪,人尚乎由行;內奰于中國,覃及鬼方。
文王曰:咨!咨女殷商;匪上帝不時,殷不用舊。雖無老成人,尚有典刑;曾是莫聽,大命以傾。
文王曰:咨!咨女殷商;人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑒不遠,在夏後之世。

256、抑
抑抑威儀,維德之隅;人亦有言:「靡哲不愚。」庶人之愚,亦職維疾;哲人之愚,亦維斯戾。
無競維人,四方其訓之;有覺德行,四國順之。訏謨定命,遠猶辰告;敬慎威儀,維民之則。
其在于今,興迷亂于政;顛覆厥德,荒湛于酒。女雖湛樂從,弗念厥紹;罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,無淪胥以亡。夙興夜寐,灑掃廷內,維民之章。修爾車馬,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蠻方。
質爾人民,謹爾侯度,用戒不虞;慎爾出話,敬爾威儀,無不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也!
無易由言,無曰茍矣;莫捫朕舌,言不可逝矣。無言不讎,無德不報;惠于朋友,庶民小子。子孫繩繩,萬民靡不承。
視爾友君子,輯柔爾顏,不遐有愆。相在爾室,尚不愧于屋漏。無曰不顯,莫予云覯;神之格思,不可度思,矧可射思?
辟爾為德,俾臧俾嘉;淑慎爾止,不愆于儀,不僭不賊,鮮不為則。投我以桃,報之以李;彼童而角,實虹小子。
荏染柔木,言緡之絲;溫溫恭人,維德之基。其維哲人,告之話言,順德之行;其維愚人,覆謂我僭,民各有心。
於乎小子!未知臧否。匪手攜之,言示之事;匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子;民之靡盈,誰夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡樂;視爾夢夢,我心慘慘。誨爾諄諄,聽我藐藐;匪用為教,覆用為虐;借曰未知,亦聿既耄。
於乎小子!告爾舊止;聽用我謀,庶無大悔。天方艱難,曰喪厥國;取譬不遠,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

257、桑柔
菀彼桑柔,其下侯旬;捋采其劉,瘼此下民。不殄心憂,倉兄填兮!倬彼昊天,寧不我矜。
四牡騤騤,旟旐有翩;亂生不夷,靡國不泯。民靡有黎,具禍以燼;於乎有哀,國步斯頻。
國步蔑資,天不我將;靡所止疑,云徂何往?君子實維,秉心無競;誰生厲階,至今為梗?
憂心慇慇,念我土宇;我生不辰,逢天僤怒。自西徂東,靡所定處;多我覯痻,孔棘我圉。
為謀為毖,亂況斯削;告爾憂恤,誨爾序爵。誰能執熱?逝不以濯。其何能淑?載胥及溺。
如彼遡風,亦孔之僾;民有肅心,荓云不逮。好是稼穡,力民代食;稼穡維寶,代食維好。
天降喪亂,滅我立王;降此蟊賊,稼穡卒痒。哀恫中國,具贅卒荒!靡有旅力,以念穹蒼。
維此惠君,民人所瞻;秉心宣猶,考慎其相。維彼不順,自獨俾臧;自有肺腸,俾民卒狂。
瞻彼中林,甡甡其鹿;朋友已譖,不胥以榖。人亦有言:「進退維谷。」
維此聖人,瞻言百里;維彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌?
維此良人,弗求弗迪;維彼忍心,是顧是復。民之貪亂,寧為荼毒?
大風有隧,有空大谷。維此良人,作為式榖。維彼不順,征以中垢。
大風有隧,貪人敗類;聽言則對,誦言如醉。匪用其良,覆俾我悖。
嗟爾朋友!予豈不知而作?如彼飛蟲,時亦弋獲;既之陰女,反予來赫。
民之罔極,職涼善背;為民不利,如云不克。民之回遹,職競用力。
民之未戾,職盜為寇;涼曰不可,覆背善詈,雖曰匪予,既作爾歌!

258、雲漢
倬彼雲漢,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降喪亂,饑饉薦臻。靡神不舉,靡愛斯牲;圭璧既卒,寧莫我聽。
旱既大甚,蘊隆蟲蟲;不殄禋祀,自郊徂宮。上下奠瘞,靡神不宗。后稷不克,上帝不臨;耗斁下土,寧丁我躬。
旱既大甚,則不可推;兢兢業業,如霆如雷。周餘黎民,靡有孑遺;昊天上帝,則不我遺。胡不相畏?先祖于摧。
旱既大甚,則不可沮;赫赫炎炎,云我無所。大命近止,靡瞻靡顧;群公先正,則不我助。父母先祖,胡寧忍予?
旱既大甚,滌滌山川;旱魃為虐,如惔如焚。我心憚暑,憂心如熏;群公先正,則不我聞。昊天上帝,寧俾我遯?
旱既大甚,黽勉畏去;胡寧瘨我以旱,憯不知其故。祈年孔夙,方社不莫;昊天上帝,則不我虞。敬恭明神,宜無悔怒。
旱既大甚,散無友紀;鞫哉庶正,疚哉冢宰!趣馬師氏,膳夫左右;靡人不周,無不能止。瞻卬昊天,云如何里?
瞻卬昊天,有嘒其星;大夫君子,昭假無贏。大命近止,無棄爾成;何求為我,以戾庶正?瞻卬昊天,曷惠其寧!

259、崧高
崧高維嶽,駿極于天;維嶽降神,生甫及申。維申及甫,維周之翰;四國于蕃。四方于宣。
亹亹申伯,王纘之事;于邑于謝,南國是式。王命召伯,定申伯之宅;登是南邦,世執其功。
王命申伯,式是南邦;因是謝人,以作爾庸。王命召伯,徹申伯土田;王命傅御,遷其私人。
申伯之功,召伯是營;有俶其城,寢廟既成。既成藐藐,王錫申伯;四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。
王遣申伯,路車乘馬;我圖爾居,莫如南土。錫爾介圭,以作爾寶;往近王舅,南土是保。
申伯信邁,王餞于郿。申伯還南,謝于誠歸。王命召伯,徹申伯土疆;以峙其粻,式遄其行。
申伯番番,既入于謝;徒御嘽嘽,周邦咸喜。戎有良翰,不顯申伯?王之元舅,文武是憲!
申伯之德,柔惠且直;揉此萬邦,聞于四國。吉甫作誦,其詩孔碩,其風肆好,以贈申伯。

260、烝民
天生烝民,有物有則;民之秉彜,好是懿德。天監有周,昭假于下;保茲天子,生仲山甫。
仲山甫之德,柔嘉維則;令儀令色,小心翼翼;古訓是式,威儀是力。天子是若,明命使賦。
王命仲山甫,式是百辟;纘戎祖考,王躬是保。出納王命,王之喉舌。賦政于外,四方爰發。
肅肅王命,仲山甫將之;邦國若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身;夙夜匪解,以事一人。
人亦有言:「柔則茹之,剛則吐之。」維仲山甫,柔亦不茹,剛亦不吐;不侮矜寡,不畏強禦。
人亦有言:「德輶如毛,民鮮克舉之。」我儀圖之,維仲山甫舉之,愛莫助之。袞職有闕,維仲山甫補之。
仲山甫出祖,四牡業業,征夫捷捷,每懷靡及。四牡彭彭,八鸞鏘鏘;王命仲山甫,城彼東方。
四牡騤騤,八鸞喈喈;仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如清風;仲山甫永懷,以慰其心。

261、韓奕
奕奕梁山,維禹甸之;有倬其道,韓侯受命。王親命之:纘戎祖考,無廢朕命。夙夜匪解,虔共爾位,朕命不易。榦不庭方,以佐戎辟。
四牡奕奕,孔修且張;韓侯入覲,以其介圭;入覲于王。王錫韓侯;淑旂綏章,簟茀錯衡,玄袞赤舄,鉤膺鏤鍚,鞹鞃淺幭,鞗革金厄。
韓侯出祖,出宿于屠;顯父餞之,清酒百壺。其殽維何?炰鼈鮮魚。其蔌維何?維筍及蒲。其贈維何?乘馬路車。籩豆有且,侯氏燕胥。
韓侯取妻,汾王之甥,蹶父之子;韓侯迎止,于蹶之里。百兩彭彭,八鸞鏘鏘,不顯其光!諸娣從之,祁祁如雲;韓侯顧之,爛其盈門。
蹶父孔武,靡國不到;為韓姞相攸,莫如韓樂。孔樂韓土,川澤訏訏;魴鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有羆,有貓有虎;慶既令居,韓姞燕譽。
溥彼韓城,燕師所完。以先祖受命,因時百蠻。王錫韓侯,其追其貊,奄受北國,因以其伯。實墉實壑,實畝實籍;獻其貔皮,赤豹黃羆。

262、江漢
江漢浮浮,武夫滔滔;匪安匪遊,淮夷來求。既出我車,既設我旟;匪安匪舒,淮夷來舖。
江漢湯湯,武夫洸洸;經營四方,告成于王。四方既平,王國庶定;時靡有爭,王心載寧。
江漢之滸,王命召虎:式辟四方,徹我疆土。匪疚匪棘,王國來極;于疆于理,至于南海。
王命召虎,來旬來宣;文武受命,召公維翰。無曰予小子,召公是似;肇敏戎公,用錫爾祉。
釐爾圭瓚,秬鬯一卣;告于文人,錫山土田。于周受命,自召祖命;虎拜稽首,天子萬年!
虎拜稽首,對揚王休;作召公考:天子萬壽。明明天子,令聞不已;矢其文德,洽此四國。

263、常武
赫赫明明,王命卿士;南仲大祖,大師皇父。整我六師,以修我戎;既敬既戒,惠此南國。
王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行;戒我師旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不處,三事就緒。
赫赫業業,有嚴天子;王舒保作,匪紹匪遊。徐方繹騷,震驚徐方;如雷如霆,徐方震驚。
王奮厥武,如震如怒;進厥虎臣,闞如虓虎。舖敦淮濆,仍執醜虜;截彼淮浦,王師之所。
王旅嘽嘽,如飛如翰,如江如漢,如山之苞,如川之流。緜緜翼翼,不測不克,濯征徐國。
王猶允塞,徐方既來;徐方既同,天子之功。四方既平,徐方來庭;徐方不回,王曰還歸。

264、瞻卬
瞻卬昊天,則不我惠;孔填不寧,降此大厲。邦靡有定,士民其瘵。蟊賊蟊疾,靡有夷屆;罪罟不收,靡有夷瘳!
人有土田,女反有之;人有民人,女覆奪之;此宜無罪,女反收之;彼宜有罪,女覆說之。
哲夫成城,哲婦傾城;懿厥哲婦,為梟為鴟!婦有長舌,維厲之階。亂匪降自天,生自婦人;匪教匪誨,時維婦寺!
鞫人忮忒,譖始竟背;豈曰不極,伊胡為慝?如賈三倍,君子是識;婦無公事,休其蠶織。
天何以刺?何神不富?舍爾介狄,維予胥忌。不弔不祥,威儀不類;人之云亡,邦國殄瘁!
天之降罔,維其優矣!人之云亡,心之憂矣!天之降罔,維其幾矣!人之云亡,心之悲矣。
觱沸檻泉,維其深矣!心之憂矣,寧自今矣!不自我先,不自我後!藐藐昊天,無不克鞏;無忝皇祖,式救爾後。

265、召旻
旻天疾威,天篤降喪;瘨我饑饉,民卒流亡,我居圉卒荒。
天降罪罟,蟊賊內訌;昏椓靡共,潰潰回遹,實靖夷我邦。
皋皋訿訿,曾不知其玷;兢兢業業,孔填不寧,我位孔貶。
如彼歲旱,草不潰茂;如彼棲苴,我相此邦,無不潰止。
維昔之富,不如時;維今之疚,不如茲。彼疏斯粺,胡不自替?職兄斯引。
池之竭矣,不云自頻;泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣,職兄斯弘,不烖我躬?
昔先王受命,有如召公,日辟國百里;今也日蹙國百里,於乎哀哉!維今之人,不尚有舊。

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